As the artists sits considering his previous work and his profession, a ghostly phantom shows up. He discovers that this is “the virtuoso of writers of old grounds,” whom he portrays as “horrendous in magnificence, age, and force.” The virtuoso notices the artist as he considers his past and asks him menacingly, “what singest thou?” There is just one topic for “steadily suffering minstrels,” the apparition claims, and that topic is war. Just the expressions of artists who expound on war can at any point stand the trial of time. The artist reacts gladly that he expounds on war, however a lot more terrific and longer conflict than some other writer has at any point endeavored to address. This writer expounds all in all world, which is a combat zone including battles among life and demise, body and soul. This is the thing that separates him, and what will permit his words to persevere.
Urdu Summary
جب شاعر اپنے ماضی کے کام اور اس کے کیریئر پر غور کرنے بیٹھے ہیں تو ، ایک حیرت انگیز داستان نمودار ہوتا ہے۔ اسے معلوم ہوا کہ یہ “پرانے ممالک کے شاعروں کی ذہانت” ہے ، جسے وہ “خوبصورتی ، عمر اور طاقت میں خوفناک” قرار دیتے ہیں۔ باصلاحیت شاعر اس وقت مشاہدہ کرتا ہے جیسے وہ اپنے ماضی کی عکاسی کرتا ہے اور اس سے مردانہ انداز میں پوچھتا ہے ، “تم کیا گناہ کرتے ہو؟” پریت کا دعوی ہے کہ “ہمیشہ پائیدار بورڈز” کے لئے صرف ایک ہی موضوع ہے ، اور وہ تھیم جنگ ہے۔ جنگ کے بارے میں لکھنے والے شاعروں کے الفاظ ہی کبھی وقت کی کسوٹی پر قائم رہ سکتے ہیں۔ شاعر فخر کے ساتھ جواب دیتا ہے کہ وہ جنگ کے بارے میں لکھتا ہے ، لیکن کسی بھی دوسرے شاعر سے کہیں زیادہ سنجیدہ اور لمبی جنگ جس نے خطاب کرنے کی کوشش کی ہے۔ یہ شاعر پوری دنیا کے بارے میں لکھتا ہے ، جو میدان جنگ ہے جو زندگی اور موت ، جسم اور روح کے مابین جدوجہد کرتا ہے۔ یہی وہ چیز ہے جو اسے الگ کرتی ہے ، اور اس کی باتوں کو برداشت کرنے کی کیا اجازت ہوگی۔
Analysis
“جیسا کہ میں نے خاموشی میں سوچ لیا” شلالیھ میں وٹ مین کی تعارفی اشعار میں سے ایک ہے ، گراس کے پتے میں پہلی کتاب۔ وائٹ مین نے اپنے مجموعہ اور اس کے بعد کے آیات اور قدیم مہاکاوی اشعار کے مابین ایک موضوعاتی ربط کی تجویز پیش کی ہے۔ جدید دور کی مہاکاوی نظموں کے تخلیق کار کے طور پر ، وہٹ مین خود کو اس عظیم روایت کا وارث بنا کر پیش کرتا ہے – ایک ہم عصر بارڈر اور ہومر اور ورجل کا جانشین۔ اس نظم میں دو آزاد آیتوں کے الفاظ ہیں جو بالترتیب گیارہ اور سات سطروں پر مشتمل ہیں۔
یہ نظم پہلی ایسی ہے جس میں وہٹ مین پہلے شخصی نقطہ نظر سے لکھتا ہے۔ اگرچہ وائٹ مین کا مطلب نظم کے مبہم اسپیکر کو اپنی نمائندگی کرنا تھا ، لیکن کردار بیک وقت ایک وسیع تر ، علامتی کام کو پورا کرتا ہے۔ یہ وہائٹ مین کا ایک پہلا واقعہ ہے جو خود کو بطور ایک کردار خود ملازمت کرتا ہے جو “جمہوری خود” بھی کام کرتا ہے۔ وہٹ مین شاعر کے دوہری مقصد پریت کے کردار کے ساتھ بات چیت کے ذریعے زور دیتا ہے۔ دوسری دنیاوی پریت ، جسے وائٹ مین واضح طور پر اپنے پیش رو کی نسل کی نمائندگی کرتا ہے ، نے شاعر کے کردار میں ایک اور جہت کا اضافہ کیا ہے۔ وائٹ مین اپنے آپ کو انسان اور افسانہ ، شاعر اور نبی دونوں کے طور پر پیش کرتا ہے۔
اگرچہ پریت کا مطلب وہائٹ مین کے کام اور قدیم قابلیت کے درمیان ایک ہم آہنگی کھینچنا ہے ، وہٹ مین نے مشورہ دیا ہے کہ ان کی شاعری ان کے سامنے آنے والے “ہمیشہ رہنے والے بورڈ” کے کام سے زیادہ اہمیت رکھتی ہے۔ عارضی لڑائیوں ، فتوحات ، اور نقصانات کے بارے میں لکھنے کے بجائے ، انہوں نے ایک زندگی کو گھیرنے والی جنگ ، “زندگی اور موت کے لئے ، جسم اور ہمیشہ کی روح کے ل” “جدوجہد کے بارے میں لکھا ہے۔ اس نے اپنے سے پہلے کے تمام شعراء زندگی اور اس کے تمام آزمائشوں اور مصائب سے کہیں زیادہ مشکل کام لیا ہے۔
اپنی نظم کا اختتام کرنے کے لئے ، وائٹ مین اپنے آپ کو پچھلے تمام شعراء سے بالاتر رکھتے ہیں ، اور یہ دعویٰ کرتے ہیں ، “میں سب سے بڑھ کر بہادر سپاہیوں کو فروغ دیتا ہوں۔” وہائٹ مین کے ل ، مرد اور خواتین لفظی میدان جنگ سے باہر اپنی صلاحیت ثابت کرسکتے ہیں ، حالانکہ ان کی متعدد نظمیں خانہ جنگی کے سپاہیوں سے متاثر ہیں۔ اگرچہ ، اس نظم کے مقاصد کے لئے ، بہادر سپاہی کوئی بھی شخص ، مرد یا عورت ، سیاہ فام یا سفید ، زندگی کی جدوجہد کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ بلاشبہ ، وہٹ مین خود ہی زندگی کے ان بہادر سپاہیوں میں سے ایک کی طرح محسوس ہوتا ہے۔
© 2021 Niazi TV – Education, News & Entertainment